虽然被很多现代读者骂为渣男，但宝玉对黛玉，细心的时候是真细心。
宝玉要去看黛玉，路上正好遇到雪雁，带人拿着菱藕瓜果。宝玉知道黛玉不大吃凉东西，于是问其缘故。雪雁告诉他，黛玉伤感了一会儿，写了些诗呀词呀，然后又摆桌子、放小鼎、传瓜果，显然是要祭奠些什么，但雪雁不知她是祭奠什么。宝玉也不知道黛玉要祭谁，但他知道不是为了祭其父母，因为记得姑爹姑妈的忌辰不是这个日期。
按理说，黛玉又伤感，又祭奠，宝玉应该赶去劝慰才好。但是宝玉没有马上去：“我此刻走去，见他伤感，必极力劝解，又怕他烦恼郁结于心。若不去，又恐他过于伤感，无人劝止。两件皆足致疾。莫若先到凤姐姐处一看，在彼稍坐即回。如若见林妹妹伤感，再设法开解，既不致使其过悲，哀痛稍申，亦不致抑郁致病。”
看看，既要给黛玉伤感的空间，又要准确把握伤感时间；本来是去看黛玉的，为了留出时间又转去凤姐处稍坐——宝黛都在大观园里住，离得很近，王熙凤却住在大观园外，这一来多赔了多少脚步！
这个情节让我联想到张爱玲盛赞的民国小说《海上花列传》，陶玉甫的爱人李漱芳心病早逝，玉甫在灵前“拍凳捶台，放声大恸”。漱芳的母亲要来劝，玉甫的哥哥，一个势利但是对弟弟颇有爱心的商人，却阻止漱芳母亲：“你倒不要去劝他。单是哭还不要紧，让他哭出点的好。”过了半天：“后面哭声依然未绝，但不像是哭，竟是直声的叫喊”，玉甫哥哥才让“这去劝罢”，结果是“一劝便止”。
玉甫的哥哥陶云甫也好，贾宝玉也好，都是真切地爱着那个伤感的人，同时又颇懂点心理学，还要非常细心，才能做到这样吧。
